「500萬佛號慶祝50週年社慶」活動，至社慶前夕，念佛數已達千萬以上，超乎預期一倍有餘，這除了體現晨曦社友的向心力 與向道心外，也象徵晨曦未來光明的前景，成果非常令人欣喜稱嘆。近有部分社友倡議，希望在社慶結束後，仍能持續保留這個網站，並廣邀社友及其親眷朋友一起 參與。盼望能藉此一園地，交流心得切磋見解，砥礪行持凝聚道心，並在個別及共同願文上得經常以佛號功德發願回向。
淨土法門是易行道、是徑路，持名念佛則是徑中之徑，最適合現代人在事業家庭繁忙中用功。舉凡會議、等待、乘車、陪伴、散步、娛樂之間皆可把握零碎片段時間念佛，不但生命長度品質雙雙增長，世出世法亦可全不偏廢，功夫純熟時就可打成片，即凡心成佛心。
念佛一法決定不淺，所以文殊普賢等大菩薩悉皆念佛求生。七佛之師文殊菩薩是根本智，般若之代表。其繫心一佛，專稱名號，一行三昧，大智宏深，願共眾生同生極樂，可為台大晨曦人之極則楷範。
蕅益大師在《彌陀要解》中贊嘆說：「豈知念得阿彌陀佛熟，三藏十二部，極則教理，都在裏許；千七百公案，向上機關，亦在裏許；三千威儀，八萬細行，三聚淨 戒，亦在裏許。」因此，晨曦人若能在經典上深加參究，提升見地(信解)，當可圓修「信願持名」行要之旨，如此就更加可貴。
淨土的「穩」、「易」、「普」及「妙」之特質極適合現代社會，將來諸經滅盡時，唯有淨土經典《無量壽經》，佛以慈愍，獨留此經，住世百年，可見淨土之廣 大圓滿。延續這網站最主要是考慮到念佛修行者在今日及未來佛教中還是居多數，因此希望能透過這個介面，達到相互勸勉、彼此提攜的目的。
然而，這個網站在於提供相互參學惕勵之餘，並不希望舉一廢諸，我們還是希望晨曦社友，尤其目前社員，皆能以廣學普贊的態度，從事知性探索，最後以智導行、一門深入。若是到家，其實一門即是普門。
然此議之出，未免倉促，偏謬不足，在所難免。普願晨曦社友不吝指導，並踴躍參與、共同成就此事。
念佛一法決定不淺，所以文殊普賢等大菩薩悉皆念佛求生。七佛之師文殊菩薩是根本智，般若之代表。其繫心一佛，專稱名號，一行三昧，大智宏深，願共眾生同生極樂，可為台大晨曦人之極則楷範。
蕅益大師在《彌陀要解》中贊嘆說：「豈知念得阿彌陀佛熟，三藏十二部，極則教理，都在裏許；千七百公案，向上機關，亦在裏許；三千威儀，八萬細行，三聚淨 戒，亦在裏許。」因此，晨曦人若能在經典上深加參究，提升見地(信解)，當可圓修「信願持名」行要之旨，如此就更加可貴。
淨土的「穩」、「易」、「普」及「妙」之特質極適合現代社會，將來諸經滅盡時，唯有淨土經典《無量壽經》，佛以慈愍，獨留此經，住世百年，可見淨土之廣 大圓滿。延續這網站最主要是考慮到念佛修行者在今日及未來佛教中還是居多數，因此希望能透過這個介面，達到相互勸勉、彼此提攜的目的。
然而，這個網站在於提供相互參學惕勵之餘，並不希望舉一廢諸，我們還是希望晨曦社友，尤其目前社員，皆能以廣學普贊的態度，從事知性探索，最後以智導行、一門深入。若是到家，其實一門即是普門。
然此議之出，未免倉促，偏謬不足，在所難免。普願晨曦社友不吝指導，並踴躍參與、共同成就此事。
詳情請見台大晨曦校友會部落格 http://www.ntusunrise.org/
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