Fail or pass

發表者：王昱力

必修被當掉，除了不斷地重修到及格之外，絕對無法領到畢業證書。學佛學了一輩子，到最後生死關頭，佛沒學成，卻被業力無情地當掉，豈不是太對不起開我慧眼、示我徑路的祖師大德，也太對不起供養我們飲食衣服、日常所需、以及多生以來的父母師長冤親債主恩人，他們是多麼地盼望我們有所長進啊。
世尊開演八萬四千種法門，法法圓融、互含互攝，就是希望當來一切含靈皆可依此修習而得度脫。然則我等業障深重，無時無刻隨著業力遷流，縱使剎那頃浮了出來，又被驚濤駭浪淹沒，無法自拔。因此慈尊以其悲願，放大光明，開化顯示一條橫出三界頓超九劫的道路，善導大師曰：「釋迦所以興出世，唯說彌陀本願海」，是什麼殊勝的原因讓善導大師對持名念佛有如此的讚嘆呢？此易行難信之徑路首在「以果地覺，作因地心。」彌陀一乘願海，六字洪名，即是如來大覺圓圓果海，以此果海，作我因地修行之因。從果起修，所修即果。性修不二，因果同時。直截根源，千了百當。不歷階梯，非因造作。至圓至頓，不可思議。所以彌陀要解說：「故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世，所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體，授與濁惡眾生，乃諸佛所行境界」也。
藕益大師曰：「一念相應一念佛，念念相應念念佛」又說：「蓋所持之名號，真實不可思議。能持之心性，亦真實不可思議。持一聲則一聲不可思議，持十百千萬無量無數聲，聲聲皆不可思議也」。普願學長們執持名號，同入不可思議果海。