發表者:盧月玲
定課與散念
響應500萬佛號至今已滿一個月,已然累積了接近200萬聲佛號。眾志成城,大家同心念佛,功德迴向一切眾生。
法門宗派異曲同工,各有巧妙。然則祖師曾言:「欲以凡夫生滅心,入諸法實相,以念佛最為容易」。藕益大師每日念佛10萬聲,祖師註經繁忙,每日仍持4至5萬聲佛號。定課不妨少,比方5分鐘、10分鐘.....,但是不中斷。其他時間例如排隊、搭車、開車、燒飯、做家事等等,可以廢時利用,則是散念。
定課持念珠容易計數,散念持計數器,一樣可以計數。計數是為了提醒自己不忘佛號,所謂「要唸不離口,須先珠不離手」。在任何時候,任何地點,常常能提起這一句佛號,就是根本的修持。定課與散念,同樣是根本的修持。靈峰大師云:「真能唸佛,不妄想馳逐,即大禪定」。即修即行即果,即是大圓滿(恆河大手印法語)。
定課與散念
響應500萬佛號至今已滿一個月,已然累積了接近200萬聲佛號。眾志成城,大家同心念佛,功德迴向一切眾生。
法門宗派異曲同工,各有巧妙。然則祖師曾言:「欲以凡夫生滅心,入諸法實相,以念佛最為容易」。藕益大師每日念佛10萬聲,祖師註經繁忙,每日仍持4至5萬聲佛號。定課不妨少,比方5分鐘、10分鐘.....,但是不中斷。其他時間例如排隊、搭車、開車、燒飯、做家事等等,可以廢時利用,則是散念。
定課持念珠容易計數,散念持計數器,一樣可以計數。計數是為了提醒自己不忘佛號,所謂「要唸不離口,須先珠不離手」。在任何時候,任何地點,常常能提起這一句佛號,就是根本的修持。定課與散念,同樣是根本的修持。靈峰大師云:「真能唸佛,不妄想馳逐,即大禪定」。即修即行即果,即是大圓滿(恆河大手印法語)。
1 則留言:
發表者:朱信洪
太好了!念佛不忘祖師語,是則與祖師為道侶也!
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